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yong_liang08
(yong_liang08 )
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10/23/2009 9:35 pm

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2/10/2010 2:04 am

創世記解讀 - 完結篇 (Genesis Studies – Ending Page)



1. [割禮] 是以色列人與上帝立約的記號。所立的約指亞伯拉罕之約,因此在逾越節 (Passover) 的筳席,吃的人必先受割禮。割禮,指割包皮,類似今醫院的包皮環切手術 (Circumcision)。

2. 在氏族社會裏,長子代表整個家族。每個以色列家庭的長子,必須奉獻給上帝,表明全家族的生命都屬於上帝。利未 (Levi) 支派被揀選代替以色列人的長子作活祭,在會幕事奉。舊約年代,會幕是上帝的住處,新約年代,上帝的靈就在教會、教堂內。

3. 舊約年代,以色列人在曠野建會幕。會幕建成,一朵雲彩降在其上,這片雲彩日間在以色列人前頭領路,叫「雲柱」,夜間發光稱「火柱」。雲柱和火柱是上帝與人同在的記號。

4. 摩西 (Mose) 能夠領導以色列人數十年,這與他的領袖才能和堅忍有關。摩西的助手約書亞 (Joshua) 是以法蓮 (Ephraim) 支派的領袖,是窺探迦南地 (Canaan) 十二探子之一。摩西死前,把領導以色列人進入迦南的責任交給約書亞。

5. 上帝與摩西立的約又稱為摩西之約 。摩西之約是挪亞之約、亞伯拉罕之約的延續。摩西之約是上帝與人在西乃山 (Mount Sinai) 所訂立的,建立一個祭司制度。上帝與人所立的約,讓人成為祂的子民,敬拜祂、遵守祂的命令。人遵守條約有義務和權利,違背條約須受刑罰。

6. 摩西之約 (西乃之約) 讓人明白上帝的旨意、作為、慈愛,藉儀式使人們在上帝的國度裏頭聯合為一。

7. 摩西之約有以下特色 (Characteristics) :
‧ 上帝要人知道,祂施恩的對象是人 ------ 屬祂的子民;
‧ 律法並不能使人得到救贖 (Gaol),順服上帝的旨意可成為祂的子民;
‧ 律法要在人願意接受之後才頒佈施行,律法不能貿然施行;

8. 摩西之約有以下要點 (Main Points) :
‧ 上帝賜給人之聖律與從善的賞罰;
‧ 彰顯上帝公義旨意的誡命、社會生活的典章、律例;
‧ 誡命和律法組成了宗教系統。

9. 耶穌告訴我們,敬拜上帝不在山上、會幕、會堂、教堂內,真正敬拜上帝要用心靈和誠實。人並不認識自己靈性和德性上的軟弱,也不認識神聖律法的主旨和完全,上帝不要求人在外潔淨的表徵,祂要求的是人裏頭的自潔。

10. 十誡 (Tenth Commandment) 是基督教信仰中倫理道德的基本原則,有永存的價值,適用於地球上各個民族。十誡著重的是總原則,而不是細則,犯誡命的會受責罰,而法律則訂出處罰的細則。十誡是上帝授律法的基石,是人須接受的道德責任和義務。

11. 十誡的要點有:
‧ 在人的心思意念和生活中,除了創造主 (宇宙真神) 之外,沒有其他的神;
‧ 上帝是個靈,人不能用任何形像來顯現祂。祂是充塞在整個宇宙之道,運行於人類歷史當中,掌理萬有,不受人的制限,更不為人所用;
‧ 上帝要求人的全愛和忠信,祂保護人的權益,所以人必須專一愛祂;
‧ 人不可以用上帝的名義作不誠實的事或者行惡。用上帝名義必須發乎真誠,人必須做到十足誠實;
‧ 守安息日。安息日是今天通用曆法的星期六 (Saturday)。舊約年代,上帝要求人把星期六這一天守為聖日,目的是要人專心紀念祂用六天創造天地,在第七天歇息;
‧ 重視人的生命價值,禁止謀害人。蓄意謀害人,不得救贖;
‧ 姦淫行為破壞婚姻關係,違反上帝設立婚姻制度的旨意;
‧ 禁止所有偷盜行為,尊重他人對自身財產的主權、控制權;
‧ 禁止作假見證。不可在法庭上作不實的證供,保持司法公正;
‧ 重視人的內心自潔,不可貪圖他人的財產、妻女;

12. 舊約曆法的一周之始 (Week Begin) 是星期一 (Monday) ,最後一天是星期日。新約年代,星期日是一周的第一天,也就是 [主日] ,為了紀念耶穌基督復活與救贖,這與舊約年代守安息日的意義不同;因此,星期六是一周之末,簡稱週末 (Week End)。大家只要拿出月曆看一看便知曉: 如果星期日排在星期一之前,這是新約年代通用曆法。如果星期日排在星期六之後,表示印刷商仍然使用舊約年代曆法編印月曆。

13. 孝敬父母是人倫誡命之首,是子女的本分。父母看顧年幼子女、養育子女,做子女的要考順父母、供養及照料年邁的父母。考敬父母,不可有輕重偏頗,養育之恩來自父母雙方。中國文化重視孝道,著重人的關係,基督信仰在人之外,還有天命,十誡為上帝所定。

14. 十誡是倫理道德的原則,和具體法律的精神依據,確立行為規範。新約年代迄今,耶穌基督是人與上帝之間的中保 (Guarantor),上帝要求人敬畏祂,不走上犯罪背逆之途。上帝看重人的道德行為和對祂的敬拜。舊約年代,摩西是上帝與人之間的中保。

15. 上帝的本體人不能見,因為人若看見上帝的面必定死。摩西藉著認識上帝的道和祂對人的要求來認識祂。上帝的奧秘和本體仍然不是人所能夠完全明白,人可借著對上帝所要求於人的道認識祂。