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Blogs > blacktulip75 > 永恒 > Oct 11, 2008
永恒
 
网络是一个看不见的空间,就如同心灵一样看不见,但可以感应,感应有情,感应存在。
般若智慧高于心灵,心灵深处有奥妙般若智慧,其智光圆融。一切皆不可得,一真法界真空妙有。
生命赋予我们一个穿透和发现那没有任何包裹的地方的机会。用心观照,你将有不断的发现,这是一种探索,是无法以任何造作来表达的,唯有安于当下的那份宁静才能与她汇合交融。
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如果没有......你是否自信? Oct 11, 2008 10:28 pm
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最近最多听到的是自信这个词。一晚静坐中,思绪万千。
如果你没有朋友的帮助你自信吗?有人说:"在家靠父母,出门靠朋友。"可是你拿什么来吸引朋友?用物质吗?所有的物质交换都是交易,真情可以交易吗?那你要拿什么来与朋友分享?所有的财物都有度,总有分享完的时候。你有什么分不完,你有什么是溢出?什么样的充满让你与众不同?

如果你离开父母是否自信?你为什么久久不能离开父母?是要感恩吗?可是为什么在他们病痛时你还忙着工作呢?心其实很依赖,不愿自立,不愿承担责任。但是你若生病,苦痛无人代替。所以冷暖自知,情商自修。当你可以为父母付出的时候,你自信吗,你能挑起这副担吗?所谓尽孝,不仅仅是送食送衣,嘘寒问暖,那只是尽善。尽孝更是可以安抚父母心,让其莫担忧。若能开导启智,更为优。很多时,不一定要自己成了父母才知父母心,所有的电视剧、电影等等媒体都呈现了那慈爱之心,你可学会,你可深解!

如果你没有优越的物质条件,你可自信?为何不自信?那个独一无二的原创难道你没有吗?有人说:"我看的书少。"难道六祖看的书就多吗?"他有天赋。"你就没有吗?连周周都有音乐天赋。难道你没有吗?"不要拿别人跟我比。"八识一组兄弟,一个最伶俐(第六识),一个只传递(第七识,分别识),一个最痴迷(第八识,含藏识)。八识福田人人有,善恶种子早播下,只等定性慧眼寻。

有形颜色不离欲,可见知物无需贪。
观点都有我法绊,放下思议定慧出。
片刻瞥见是开悟,相续要靠时时观。
独一无二皆充满,光芒散出引众灯。

独自宁静,不知是忏,不知是悔,还是没法相续。听着自己的读白,呼吸慢慢微细。不再言语,只是宁静......
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照镜子 Oct 11, 2008 10:27 pm
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很多人每天照镜子,从头看到脚,可是却没发现左手对应的是右手,右脚对应的是左脚,真心对应的是妄心。一一对应,不偏不倚,所照反相。镜子只有在眼前的时候才会照,而对面跑来个人就不会照了。

超级自信的越看镜子里的人越喜欢,心说:“我真棒。”可回头碰到个朋友,就开始职业病似地挑剔,美发师挑剔头发,美容师挑剔肌肤,服装设计师挑剔着装,做饰品的挑剔缺这缺那的挂件,卖鞋的又说你这双鞋配这衣服不合适,……请问听到这些的人心里会起怎样的反映。本来不烦,听着就不舒服。你是自信了,可践踏别人的自信是真自信吗?本来想消费的也不高兴了。就这样漏掉了潜在客户。业绩上不去,不能怪运气,那是你的谈吐出了问题。急于求成便少了一份淡定,学会赞美将提高人气。同样在管理中,上下级互为客户,如同鱼和水。

超级自卑的越看镜子里的人越不欢喜,心说:“我这里不如某某某,那里不如某某某。”回头看到个朋友,就开始抱怨,某某某有什么好,我看他(她)也就怎么怎么。没有不透风的墙,试问听到你的谈论,对方会烦恼吗?通常会对你的满意度下降,在不经意间心便有了距离。

那么面对面也如同照镜子,所照反相。对方说你好的,或者坏的,无动于衷那跟行尸走肉没太大区别。如何反应,这不能被教,教出来的应对很不自然,不自然的就失真。无论你如何应对,都反映了你的情绪变化。只要情绪起伏,你在那个片刻心就与某个感觉相应。念头运转很快,但感觉会较持久,只要抓住那个感觉,在事后拿来分析换位思考,做出你觉得最合适的反应。这样你将掌握一种技巧,当类似情景再发生时,你将会有不同的应对。没有人不希望完美的,但最完美的就是接受变化的平衡。

这样照镜子就够了吗?当然是不究竟的。情绪就是你的烦恼,烦恼八万四千(形容多),归纳起来都将推到财、色、名、食、睡,只要有贪、嗔、痴、谩、疑、邪见的习气存在就解脱不了心。所以当有人对你行善或者行恶时皆是见果,即为宿来自作善、恶因缘报前,既然是报果非因,遇善报何喜?遇恶报何忧?不是不报时辰未到当即自得其乐。而对方来找,善报则谢,恶报则忍,可令对方消烦恼则助人为乐。如此心常安怡,无所求而知足常乐。

有此三乐心轻体健,延年益寿不求自来。镜子可见时,再擦亦是见相;镜子在内时,执着有亦是积灰;明镜本无台时,三乐安内外。学习佛学就是要用在生活中,才会给自己和他人带来幸福人生。

祝福大家可以拥有幸福人生。
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