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走过寒冬
  
我希望与大家一起探讨人生，分享各自的悲欢离合，直面现实，沉静地走过人生的寒冬，去迎接明媚的春天。
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旅行之吃、之感、之得 Apr 22, 2008 8:02 pm
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“五一”临近，有同事问我：“打算怎么过？”是啊，春暖花开时节，总不能辜负这春光吧。
人说行千里路，读万卷书。回想起来，每次出行，都有所感，有所获，确实益莫大焉。
一方水土养一方人。过去老人们常说，一方水土养一方人，当时听了这句话似懂非懂。后来在旅行途中，才彻底体会到了这句话的深刻含义。
三峡未动工之前，坐轮船去重庆。早上一觉醒来，发现轮船穿行在深深的峡江上。走出船舱，仰头望去，两岸高耸壁立。这时，只听有人惊呼：“看，炊烟！”只见袅袅炊烟从林间冉冉升起。原以为陡峭的大山上，只有孤独的原始森林，谁知道“高山深处有人家”。大家感叹起来：“那里有路吗？他们怎么出门呢？”
我真佩服人的生命力。我相信他们照样在这里繁衍生息，照样在这里生活得有嗞有味。
其实平原有平原的活法，大山有大山的活法。可能他们天天有野味吃，过得更惬意呢。
不可不品尝小吃。出门旅行，不能不品尝当地的名小吃。我一直觉得，那些小吃之所以长盛不衰，具有长久的生命力，其实是浓缩了当地历史文化的内涵的。
享受小吃，一定要挑最正宗的。在西安，钟楼后面仿古一条街，多是回民的店铺，导游介绍说，这里的“羊肉泡馍”最正宗。我们进去后每人点了一碗，价格15元，出来后才听说，当地人只要8元钱一碗。我们就纳闷了，服务员怎么就知道我们是外地的呢，后来一分析，才想到可能是“来一瓶啤酒”出了纰漏，回民餐馆是不允许饮酒的。在天津吃狗不理，我从南开大学出来打的跑几条街，也要去最正宗的那一家，同事们都为我的坚持不懈所折服。
所以，过去武汉街头0．5元一串的“臭豆腐干”、昆明街头0．5元一茶缸的当地拌菜（忘记名儿了）、贵阳街头1元钱一碗的“酸辣米线”、浙江溪口的千层饼，都成了我的口中美味。小贩用担子挑在肩上，往地上一放，随时可以成交，既方便又地道。有几次旅游回程的路上，我说吃了这些东西，把同伴们馋得直流口水，大喊后悔，我直乐。
内地人往往吃不惯海鲜。在香港旅游的时候，晚上坐游轮去维多利亚海湾观赏夜景，游轮提供自助餐。同行的两位女士，看到鲜红鲜红的贝壳似的一种海味，从颜色上判断一定很可口，每人都夹了两只，谁知吃了一口，便吐了出来。剩下的一只不好处理，便夹起来送给了男士。男士一开始还受宠若惊，待咬了一口后，才知道上当。那种海辛味，真让人受不了。于是，满桌人大笑起来。
在重庆吃火锅，大热天里，饭店里的火锅也煮得热气腾腾。一顿饭下来，浑身衣衫湿透。看看周围的顾客，悠闲自在，还在摆龙门阵呢。
还有四川青城山上的野菜、大连“豆腐餐馆”的“豆腐宴”，至今想起来，还直流口水。
购回一大堆废物。在杭州游西湖，游完“三潭印月”以后，游船便直接驶往“珍珠养殖中心”。迎宾小姐指着袋装珍珠粉说，女士服用以后，有养颜美容的功效；今天对外地游客优惠，每袋200元。于是，男士们纷纷解囊，买了做出行的礼物带回去。结果，老婆们都不肯赏脸，说什么也不吃。男人们“好心当做了驴肝肺”！
从昆明去石林，都会经过一个“沙金”店。里面的沙金都是特产，只有当地出产，并对游客优惠。来一回不容易，同行的女士便当起了购物狂，狂买手链、戒指、项链，每件一二百元不等，回去后压在箱子底里，原准备送人的，后来又觉得拿不出手。不知是哪位女士，后来诉苦说，金子还生了锈。
在厦门鼓浪峪，同行的一位报社社长看上了一只金手镯，爱不释手，坚持要买。大家帮忙砍价，从1000多元砍到400元。大家对服务生说，这是我们报社的社长，回去后可以给你们宣传宣传。服务生先看了社长的记者证，又进里屋请示了经理，才勉强同意做成这笔生意。社长回家后喜出望外，拿出来给金店的老板看，老板说，这不需要我的高工来鉴定，我就可以直接宣布是假的。社长只好把金手镯当作玩物。
旅游残缺的美。每次旅行归来，记忆最深的往往是那些不圆满的“糗事”。就像欣赏维纳斯像一样，太圆满反而不美了。只要大家重聚一起，总要拿这些话题开玩笑，其乐融融。
第一次去广州，免不了要去越秀公园看看。早餐后，我们一行12人从宾馆出来，分乘四辆的士去公园，相约在越秀公园门口集合。有三辆的士相继到达，可第四辆左等也不来，右等也不来，是不是出了什么事？大家焦急万分。当时也没有手机，也没法联系，直到临近中午，最后一辆车才到。原来，越秀公园有8个门，他们一个门一个门地找才找到这儿。“哎，失去组织的滋味可真不好受。”他们下车后还直感叹。
记得从昆明乘夜车去西双版纳，听导游小姐说，要经过原始森林，这句话也就记在心里了。晚上，大巴刚驶出市区，只要一听到“哧哧”的刹车声，就以为车行在悬崖峭壁边，于是，便是一身冷汗。后来回程的时候才发现，昆明市郊是平坦的公路。唉，真是杞人忧天了。
一次去广州，一同事说身份证过期了，我让他找别人借一个。借倒是借了，可也是过期的。从武汉天河机场登机时，安检看出来了，好说歹说也不准登机。最后，一位安检人员通融了一下，问有介绍信吗？我赶紧说，有，有。于是，从安检门口跑到飞机上，拿出空白介绍信填上，这才算通过了安检。事情解决了，累得腿也软了。
去北京爨底下村看古民居，住在农家院。早上起床后去村口看风景，发现玉米地里的玉米迎风摇曳，甚是诱人。同伴忍不住在地头拽下一只，不料被当地农民看见，非要罚10元钱不可。最后讨价还价，罚5元了事。回来后，大家开玩笑：“看你以后还嘴馋不嘴馋。”
祖国的壮丽河山太美了，还有好多神往的地方没去过。唉，但愿还有机会。
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千万别自杀，我们需要您！！ Apr 18, 2008 9:29 pm
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18日晚，才偶然从北京电视台上得知了“姜岩事件”——报道说，北京市朝阳区法院开庭审理“姜岩死亡博客案”。
姜岩？死亡博客？我耻于自己的孤陋寡闻。于是，匆匆上网浏览了姜岩的博客。
我的心紧缩了！在战栗、哀伤、一掬同情之泪之后，沉默良久，我觉得，还应该做些什么。
弱者，坚强些！“女人啊，你的名字叫弱者”，四百多年后，莎翁的这句话还在警示着我们。虽然在经济上，在政治上，女人有了自己的独立地位，但不容否认的是，女人较之于男人，总是承受了太多的生活之重。面对情殇，面对物累，女人总是表现出脆弱的一面。很多时候，仅有哀怨，仅有忍耐，仅有眼泪是不够的，面对生活的挫折，只有勇于抗争，才可能走出困境。这个时候，需要的是坚强。
说出来吧，别闷在心里。痛苦需要分担，痛苦需要倾诉，只有这样，才会减轻痛苦，千万不要把自己的心用悲伤包裹起来。姜岩2007年12月21日的博客中，有一段令人不忍卒读的描述：“昨天晚上回爸妈家，其乐融融，家常菜式，吃到嘴里却是最美味的。爸妈说，元旦回来吃饭吧，带着王菲来啊，他那时候不加班了吧？我弯了眼睛说，好啊，谁到元旦还加班啊。粉饰的太平，装扮的和美，虚假的快乐。”已经处于极度绝望中的她，却对父母佯装欢笑。而这一天，距她自杀只有八天时间。
男人有了不顺心的事，可以下棋，可以打牌，可以找朋友喝酒；而女人却往往自己扛着。不要这样啊，一定要学会给不良情绪一个渲泄的渠道。
只要诉求，没有解不开的结。生活中总是有太多的无奈，太多的烦扰。人生都是磕磕绊绊地走过来的。迷路的时候，只要努力找对了方向，我们总会走出去。把眼光放远一些吧。
………………
一个靓丽的女孩，一个鲜活的生命，就这样走了，离开了这个再无眷念的尘世。
她走了吗，她没有走。在她的博客上，至今仍有许多跟贴，仍有许多留言。也许，姜岩的在天之灵，对正在经受磨难，正在痛苦中徘徊的我们，述说着她的心灵感应。
千万别自杀，亲人需要您。死者长已矣，生者常戚戚。法庭上，姜岩父母撕心裂肺的痛哭，即使铁石心肠的人，也会潸然泪下。不要把自杀当作一种解脱，因为亲人无法从这种难以言喻的痛苦中解脱，他们将背负永远的创痛。
千万别自杀，朋友需要您。朝阳法庭开庭当天，有许多从未谋面的网友从东北、从上海赶到北京，他们无法承受失去爱友之痛，一个个泣不成声。一个女孩在法庭外掩面大哭，长跪不起；还有许多同事、朋友，他们长歌当哭，谁也难以割舍。在有了自杀念头的时候，想想他们吧，友情永在啊。
千万别自杀，生活需要您。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。有痛苦，有欢笑，才构成了五彩缤纷的世界。痛苦终将过去，生活终有光明的一面。在生与死的十字路口，可一定选前者啊。
千万别自杀，我们需要您……

谨以此文……
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吵架的幸福与懒得吵架的悲哀 Apr 16, 2008 6:17 pm
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礼拜天去卫兄家串门，门敲开后，只听卫嫂在里屋正气咻咻地大骂：“就没有见过你这么猪的人。日你妈呀，人家把你卖了你还帮人家数钱。”
卫兄把门打开后，站在门口，怔怔地。我一时进退两难，只好硬着头皮走进去，冲里屋喊道：“干嘛呀，嫂子，这么凶！”
卫嫂正在阳台上晾衣服，听见我说话，走出来，甩了甩手上的水，指着卫兄对我说：“你问问他。我让他去打听一下，看能不能办一个优惠证，做生意省点钱，他倒好，不知找的哪个王八蛋，人家让他拿3000元钱去打点，他就信了。”
卫兄接过话茬，对我说：“我问了，像我们这种情况，根本就不是优惠对象，花3000元还不一定能办成呢。”
原来为这事！我说：“好了，别吵了，我明天帮你问问看。”
卫嫂说：“我也没说一定要办，实在办不成也算了。我就是受不了这窝囊气。”然后指着沙发对我说，“你先坐，我去把衣服晾了。中午别走了，就在这儿吃午饭。”
卫嫂进入里屋。看着她的背影，卫兄无奈地摇摇头：“就是这个臭脾气，一辈子都改不了。”
我不觉好笑起来。
记得十多年前，他们两口子吵架，又吵又闹，都嚷着要离婚。一时谁也不肯让步，便撕扯着往法院去。
路上，卫嫂披头散发地走在前面，嘴里还不干不净地骂着。卫兄跟在后面，时不时地回骂两句。过桥的时候，卫兄突然想到，孩子还这么小，真离婚了，孩子怎么办呢？虑及此，便一闪身钻到桥下。卫嫂一直哭哭啼啼地走到法院门口，她忽然感觉身后无人，回头一看，哪里还有卫兄的影子？于是，只好自个儿又哭回来。
十多年过去了，俩人就这样吵嚷着一路走来。现在，闺女也上大学了，经济也宽裕了，只是家里争吵声仿佛没有断过。唯一的变化，就是噪门没有年轻时那么宏亮罢了。
从卫兄夫妇身上，我总结出了一个道理：夫妇吵架时嚷着离婚的，多半离不了；因为只要有心思吵架，就有可能把矛盾给吵没了。
而已经连吵架的力气都没有的夫妻，多半婚姻已经走到尽头。老同学郁奂的婚姻即是一例。
郁奂在政府机关工作，并且已经混上了单位副职；妻子在银行上班，收入不菲。这些年，家庭现代化建设一直走在同学们前面，很是令人羡慕。
前几天，突然听说他离婚了。
我的第一感觉是，怎么可能？春节还在他家吃饭来着，怎么说离就离了呢！
我喊郁出来吃饭，想看看事情还有没有回转的余地。
郁端起酒杯，一饮而尽：“啥也别说了。我们分居已经三年了，要不是怕影响孩子高考，三年前我们就离了。”
我有些惊诧：“平时看你们出双入对，没听说你们有矛盾呀。”
郁叹了一口气，说：“才结婚那几年，我们还经常吵架；这几年，连吵架的心思都没有了。俩人之间，也就是靠一张结婚证维系着。”
我点点头，表示理解。如果俩人已经懒得吵架，说明两个人的心都已经死了。
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“吃醋”也是爱 Apr 14, 2008 8:03 pm
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“吃醋”的来源与唐朝的宰相房玄龄有关。房玄龄（579—648），名乔,字玄龄，齐州临淄(今山东淄博东北)人。为建立唐朝统治立下了汗马功劳，被封为梁国公，居宰相位十五年。据唐刘餗《隋唐嘉话》记载：“梁公夫人至妒，太宗将赐公美人，屡辞不受。帝乃令皇后召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所优诏之意。夫人执心不回。帝乃令谓之曰：‘若宁不妒而生，宁妒而死？’曰：‘妾宁妒而死。’乃遣酌卮酒与之，曰：‘若然，可饮此鸩。’一举便尽，无所留难。帝曰：‘我尚畏见，何况于玄龄！’”
这段话的意思是说：梁国公房玄龄的夫人卢氏嫉妒心特重，唐太宗准备赐给房玄龄几名美女作妾，房几次推辞不受，太宗知道是因为其妻卢氏的缘故，就命皇后把卢氏召来做工作，明言纳妾这种事，古今已经形成定制；何况房的年岁已经大了，赏他几名美女，无非是显示皇上对他的关心而已。皇后的工作没有做通，卢氏执意不肯。太宗听说后十分气愤，就让皇后对卢氏说：“你是想放弃嫉妒活着，还是愿为嫉妒死去。”卢氏对皇上的要挟一点儿也不让步，坚定地说：“我情愿为妒而死。”太宗就派人拿了一杯酒去，对卢氏说：“你要真想这样，就把这杯毒酒喝了。”卢氏接过毒酒，一饮而尽，毫无留念之意。太宗知道后，说：“我对这种人还有几分畏惧，更何况房玄龄了。”其实，太宗送去的并不是毒酒，只是一杯醋而已，从此，吃醋的故事便流传开来。
关于房玄龄的夫人卢氏，宋欧阳修、宋祁《新唐书•列女传》曾有记载：“房玄龄妻卢，失其世。玄龄微时，病且死，诿曰：‘吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。’卢泣人帐中，剔一目示玄龄，明无它。会玄龄良愈，礼之终身。”讲的是房玄龄官很小的时候，有一次病得将要死去，对妻子卢氏说：“我死以后，你年纪轻轻的，不可守寡，要善事后人。”卢氏哭泣着进入内帷，挖出一只眼珠给房玄龄看，表示决无异心。就因为她性格刚烈，对爱情忠贞不渝，才造就了“吃醋”这个千古佳话。
过去，男人可以三妻四妾，却要求女子从一而终，女子吃醋其实是对封建礼教的一种无声的反抗。据说有一位妇人的丈夫纳了妾，她便写了一首诗给丈夫：“恭喜郎君又有她，侬今洗手不当家，开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。”诗里的“与”本为“醋”字，这位妇人把“开门七件事”，交付了六件，独独把“醋”留下来没有交出去，真是既睿智又辛酸啊。
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年龄差距与婚姻 Apr 13, 2008 6:37 pm
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这是一个开放的年代，而作为开放年代的一个显著标志，就是关于婚姻，关于性，冲破了几千年来封建伦理道德的桎梏，变得更加开放，更加自由。人们在日常生活中，能够以宽容的心，看待身边发生的光怪陆离的恋情。
于是，“忘年恋”、“姐弟恋”成了人们津津乐道的话题，甚至于“二奶”、“第三者”都敢于从隐秘的背后走到前台诉说自己的人生际遇。
曾几何时，82岁的杨振宁与28岁的翁帆相恋时，受到许多网友的“愤怒声讨”，尤其杨振宁一句“翁帆是上帝送给我的最后一份珍贵礼物”这句话，被网友大加挞伐。
其实网友又是在替谁鸣不平呢？翁帆吗？翁帆并没有觉得有什么不好呀。
时至今日，“杨振宁与翁帆十指相扣秀恩爱啦”、“洗鸳鸯浴啦”，仍不时见诸各大平面媒体。
可见，年龄不是爱情的蕃篱，只要俩人感觉幸福就好！
据国外媒体报道，有专家从生理、心理诸方面进行系统的研究后认为，男性比女性大8岁左右比较适宜，家庭较为稳固。
这只是一家之言。
家庭是否稳固，婚姻是否幸福，年龄结构只是其中的一个方面。其他重要因素还有知识结构、家庭背景、成长经历、性格特质等，单纯以年龄作为分析对象，为免失之偏颇。
我的家乡就有“女大三，抱金砖”之说，意思就是女方大几岁，家庭就会人、财两旺。
我个人认为，选择配偶，年龄差距以正负10岁为宜。年龄差距过大或过小，人生的经历不一样，对生活的感悟不一样，必然会缺失很大一部分共同语言。比如，年龄相差30岁的老夫少妻，当“老夫”谈起当年如何艰苦、如何奋斗时，“少妻”则会像听故事一样，有的难以理解，有的索然无味。如此，很难产生共鸣。
所以，如果必须从年龄上定性的话，只要上下不超过10岁就好！
姑妄言之！
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“白雪公主”的来历 Apr 12, 2008 6:35 pm
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《现代女报•珍藏版》刊登了一篇《伤心莫斯科——我的爱情童话幻灭了》（邢汶）的文章，写道：“是的，那白雪世界里的白雪公主不是我，而是那个坐在轮椅上忍受生活煎熬却很快乐幸福的叶卡林娜。”人们常用“白雪公主”形容美丽纯洁的女姓，源自于德国童话作家雅各•路德维希•卡尔•格林（1785—1863）和弟弟威廉•卡尔•格林（1786—1859），共同创作的童话《白雪公主》：
在一个遥远的国度里，住着一位国王和王后，王后生下了一个可爱的小公主，这个女孩的皮肤白得像雪一般，双颊红得有如苹果，国王和王后就把她取名为“白雪公主”。小公主渐渐长大了，终于成了一个人见人爱的美少女。她非常善良、有爱心，森林的动物，像小鹿、小兔子、松鼠、小鸟都喜欢接近她，小公主过着幸福快乐的生活。可是，好景不常，白雪公主的母亲生病去世了。国王想到白雪公主还小，需要一位母亲，就迎娶了一位新王后。可是，这位新王后却是个精通法术的女巫。她虽然很美丽，但是个性骄傲、暴燥，尤其憎恨别人比她美丽。新王后见白雪公主的美丽超过了自己，就命令武士把白雪公主带到森林里杀掉。武士不忍心杀死温柔漂亮的小公主，就让她逃到森林深处去。
小公主在森林里遇到了七个小矮人。七个小矮人见到美丽的白雪公主非常高兴，听了白雪公主的诉说后，他们就把白雪公主留下来一起生活，白雪公主又在这里找回了自己的快乐。可恶毒的王后知道后，就装扮成一个老太婆，到森林里给白雪公主送去了一个有毒的苹果，白雪公主吃了苹果后就死去了。七个小矮人非常伤心，准备为白雪公主举行盛大的葬礼。此时，邻国的一位小王子来到这里，他亲吻了一下白雪公主，白雪公主便苏醒过来。当小王子知道白雪公主的遭遇后，十分同情，决定把小公主迎娶回去当王妃。白雪公主与七个小矮人依依惜别了，她与小王子回到邻国，又开始了新的幸福的生活。
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诚信与王世坚跳海 Apr 11, 2008 7:46 pm
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我一直比较关注台海局势，一方面，是为了满足“处江湖之远则忧其君”的“匹夫情结”；另一方面，则是蓝绿之间、蓝绿各派系之间云谲波诡、纵横捭阖的政治斗争牵动了我的神经。
2008年1月12日台湾立委选举之前，民进党立委王世坚面对媒体信誓旦旦地说：“如果八仙过海（意指国民党在台北市的八位候选人都当选），我就跳海。”没想到，结果一出，不幸被王世坚所言中。
于是媒体哗然，记者见到王世坚就拿出话筒追问：“是否真的跳海？”“什么时候跳海？”“在哪里跳海？”“是一个人跳还是有人陪着跳？”记者们想像力丰富，总会问出各种各样有关跳海的问题。
王世坚只好咽下自己酿造的苦酒。2008年1月28日，王世坚奋身跳入冰冷的海水，然后游回岸上。
我一直憎恨王世坚这个人。每每在电视上看到他呲牙咧嘴地诬陷连战、马英九时候，我觉得他人物委琐，是个活脱脱地跳梁小丑。
但在跳海这件事上，王世坚很男人。
其实不管是政治人物也好，凡夫俗子也好，你可以海吹神侃，你可以愤世嫉俗，但你不可以翻脸不认账。
古往今来，人们都把诚信当作安身立命的根本。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。不管是做朋友也好，做生意也好，说过的话，一定要兑现；做不来的事，不要打肿脸充胖子。
诚信是不可再生的资源。你有钱可以“玩心跳”，买飞机当椅子坐，但千万别拿诚信开玩笑。金钱，玩完了可以再赚；诚信，玩完了就没了。有些人靠“坑、蒙、拐、骗”四位仁兄行走江湖，可能会得一时之逞，但这四位仁兄毕竟是靠不住的；更可怕的是，一旦与这四位为伍，将来想赶都赶不走，如影随形，跟你一辈子，走到哪儿都让人害怕。
爱情更需要诚信。“魂断蓝桥”之所以千古传诵，说到底是对诚信的颂扬。那个名叫尾生的古人，与热恋中的女朋友相约在桥下会面，尾生提前来到桥下，没想到洪水骤至，越涨越高，尾生为了不失约，就抱着桥柱死于桥下。据说，这个故事发生于战国时期，蓝桥就在今陕西省蓝田县的兰峪水上。尾生用自己年轻的生命，谱写了一曲忠于爱情的诚信华章。
当今商品时代，在人们感叹世风日下、人心不古的时候，尾生就像一面镜子，折射出来的是人性的光辉。
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“八字没一撇”的由来 Apr 10, 2008 7:18 pm
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2004年8月6日的《武汉晨报》上有一篇文章，题目是《35岁仍独守空闺，日公主曾赴法相亲》。文章中写道：“也难怪纪宫公主的婚事到现在八字还没一撇。”人们常说的“八字没一撇”这句惯用语，其来历是这样的：
一说来自于婚姻习俗。过去在湖北农村的一些地方，男女定亲的一个重要仪式，就是要“传八字”，也就是传递男女双方的“生辰八字”，看两人“命相合不合”。这一天，男方要带上礼物，在媒人的引领下，到女方家里去定亲。因此，如果有人问一个小青年是否结婚，他若回答“连八字还没有一撇呢”，那就是还没有眉目。
一说“八”字的写法只有左撇右捺两笔，如果连一撇都没有写，怎么会有“八”字呢，于是就有人以此来借指事情还没有头绪。
一说“八”字形似两扇门，“八字没有一撇”也就是“没门儿”。《曾广贤文》上有句话：“衙门八字开，有理无钱莫进来。”也是以“八”喻“门”的意思。据孙锦标《通俗常言疏证》（卷三）引翟灏《通俗编》：“朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字大开了，人自不理会，却向外狂走耳。按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之‘八字不见两撇’。”这段话的意思就是：“通向圣贤的大门早已敞开，可是人们并不理会，不但不进去，反而朝外奔走。据此推断，现在所谓的‘八字不见两撇’之谚，应该就是来源于此。凡是事情还没有头绪的，称之为‘八字不见两撇。’”于此，明确说出了“八字没两撇”的来历，后传为“一撇”乃因笔划及生动形象之故。
这里所称的朱子，是指南宋理学家朱熹（1130—1200）。朱熹，字元晦，一字仲晦，江西婺（音wu）源人。18岁登进士，历任枢密院编修官等职。他主张恢复三代之治，愿周孔之道常存，提出“存天理，灭人欲”，强调“正心、修身、齐家、治国、安天下”等。他这段话的主旨虽说是让人们学习圣贤之道，但却流露出对这些不认门的人惋惜、遗憾却又无可奈何的心境。
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为什么“千里姻缘一线牵” Apr 8, 2008 7:42 pm
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“千里姻缘一线牵”语出唐·李复言《续幽怪录•定婚店》：“唐代韦固旅次宋城南店，遇老人倚囊坐，向月下检书。问‘所检何书？’云‘婚牍耳。’又问‘囊中何物？’云‘赤绳耳。以系夫妇之足，虽仇家异域，绳一系之，亦必好合。’因询己妻，知为店北卖菜眇（音miao）妪女，才三岁，陋亦如妪。韦怒，遣奴剌之，伤眉。韦与奴逃免。后十余年，韦参相州军，剌史王泰以为能，妻以其女。女容丽而眉间常帖一花子，怪而问之，始知女乃畴昔所剌幼女。郡守抚以为己女也。因相钦愈极，所生男女皆显贵。宋城宰闻之，题其店曰定婚店。”
说的是唐代一个名叫韦固的年轻人，旅途中在宋城南店住宿，遇到一个老翁靠着一个大袋子坐在那里，借着月光翻阅书籍。韦固感到很奇怪，就问他：“你看的是什么书？”老翁回答说：“是关于婚姻的书。”韦固又问：“大袋子里面装的是什么东西？”老翁说：“是红绳子。用来系天下夫妻之足的。就算男女双方原是仇家或相距很远，只要用绳一系，两人就能结为夫妻。”韦固听后，就问老翁自己的妻子将是哪里的，老翁告诉韦固说，就是店北头卖菜的瞎婆婆的女儿，只有三岁，并且长相也象瞎婆婆一样丑陋。韦固听后大怒，就派仆人去剌杀那个小女孩。那个仆人在慌乱之中，只是剌中了眉心。事后，韦固与仆人落荒而逃。
过了十多年，韦固任相州参军，剌史王泰觉得韦固很能干，就把自己的女儿嫁给他做妻子。王氏女很漂亮，两眉之间常贴着一朵花瓣，韦固奇怪地问妻子是为什么，妻子说出原委后，韦固才知道现在的妻子，就是当年自己派仆人剌杀的那个三岁的小女孩，剌史把她当作自己的女儿抚养成人。韦固想起过去的事，才知道婚姻是命中注定的，对妻子倍加爱护。后来，他们的子女均大富大贵。宋城的县令听说这件事后，就把那家店命名为“定婚店”。所以后世便把媒人称为“月老”了。
以红线喻定婚，还有一种说法。传说唐代张嘉贞有五个女儿，他要招郭元振做女婿，五女各在帷幕里持一根红线，由郭元振任意牵定一根，作为选择的方式，后人们便以这个故事来说明缘分的分定。明冯梦龙《警世通言•庄子休鼓盆成大道》一文中曾说到：“若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可合。”
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假如生活欺骗了你 Mar 29, 2008 4:15 am
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俄国大诗人普希金，在《假如生活欺骗了你》诗中写道：
假如生活欺骗了你，
不要悲伤，不要心急！
忧郁的日子里需要镇静：
想念吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来；
现在却常是忧郁。
一切都是瞬息，
一切都将过去；
而那过去了的，
就会成为亲切的怀恋。
这首诗中“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”一句，曾被我奉为至理名言。
记得刚参加工作那会儿，我在写给同学的信中，不止一次地引用过这句话，那时总觉得大诗人说的太好了，总觉得伤口会在时间中弥合，而后就变成了亲切的怀恋。
几十年过去了，现在反复咀嚼这句话，才觉得当年的体会太肤浅。
我曾经对朋友说过：“我这一生中最值得自豪的岁月，就是我的高中时期。”上高中时我16岁，那是1978年，刚恢复高考制度不久，尊重知识，尊重人才在全国喊得山响。
我考入了全县的重点高中，还分在了重点班。同学们好像把祖宗三代的劲都憋在心里，埋头苦读，个个“头悬梁，锥刺骨”，晚自习过后还点上煤油灯自学。班主任、校长轮番到教室催我们回寝室睡觉，赶都赶不走。寒冬里，因气温陡降，有时在教室里冻得瑟瑟发抖，就蜷缩着身子听课；有时候粮食接济不上，又不好意思向同学们借饭、菜票，就饿着肚子坚持学习，从不叫一声苦。记得一位教历史的老师，复旦大学毕业的，在一次上历史课时，操着并不流利的当地话，对我们说：“你们一定要好好学习啊，将来考上学了，娶一个吃商品粮的老婆。”听了他的话，男生都大笑起来，女生则低下头去。多年后同学们聚会，还常拿这句话开涮：“是不是娶的吃商品粮的老婆？”反正当时，许多男生就是这样想的，包括我自己，老师算是说到我们心坎里了。
那一段过去了的岁月，的确都变成了亲切的回忆。
但也有一些已经过去了的日子，至今都不堪回首，以至于想刻意的去忘记。这些日子倒没有受冻、挨饿的苦楚，却成了刻骨铭心的创痛。
这样的日子，生长在我的经历里，很难成为亲切的回忆。
也许，我还不成熟。
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