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Forget Me Not!

My name is Yong_liang, and my Christian name is Eric. You may call me Eric or Yong_liang. I am a new blogger, this blog was made by myself. Drop your comments if you like or dislike. Your likeness makes me happy; your dislikness encourages me to do better. Forgive me.

如何說話
Posted:Jul 30, 2010 10:09 pm
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
4929 Views


說話是一種藝術。如果正確使用語言,人人得益。環顧四周,看看人們如何說話,便會明白。有人說了許多的話,根本白說 (廢話連篇),雖然說話內容是善意的、正確的,但由於現代人並不注重談話禮儀、說話技巧,由此而引起誤會、紛爭、怨恨,直接影响人的情緒,甚至是周邊的人群。

說話要注重技巧,批評他人的說話更加要婉轉、含蓄,有修養和有氣度是語言運用的體現。有些人不善辭令、口舌笨拙,而有些人則口若懸河、滔滔不絕,這只是說話方式不同的表現。要小心謹慎表達自己的說話內容,在公開場合與不同年齡層次的人對話,要做到理解和尊重。說話無需滔滔不絕,若能做到精簡、點到即止,即使說話笨拙的人,也會得到他人的諒解 。
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祈禱 (Praying)
Posted:Jul 30, 2010 10:07 pm
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
4592 Views


大陸親友說: 「飯前垂低頭,你在禱告甚麽? 為甚麽每一頓飯都要如此? 煩不煩?」我答: 「凡事感恩。」飯餐前的禱告稱為『謝飯』,感謝上帝賜我食糧、惦念祂的恩典。吃了一餐,就少一餐 (Count down) ,人在地上的日子滿了,就要回到上帝那裏交賬,餐前謝飯是基督徒必作的事。

上帝垂聽禱告,祈禱內容無硬性規定、時間可長可短,只要把自己心中所想的事告訴上帝,透過主耶穌帶到上帝面前,由祂定奪。祈禱要符合一定的格式 (format)。參考例子:

1. 主啊! 願祢開啟我的眼界,看見祢的公義行在人間,啊們。
2. 主啊! 求祢賜我力量,叫我有勇氣面對困難、挑戰,啊們。
3. 主啊! 求祢讓我在逆境中,有智慧及能力接受一切,啊們。
4. 主啊! 求祢讓我在生活環境中,看見祢的眷顧與帶領,按照祢的心意行事、做人,啊們。
5. 主啊!有祢與我同在,不再害怕甚麽、驚恐甚麽,我會努力在自己的工作崗位上發揮所長,啊們。
6. 主啊! 我深信萬事互相效力,無論發生甚麽事情,祢都會看顧和引領,我才有力前行,啊們。
7. 主啊! 求祢賜我能力,做好份內事、承擔負任,啊們。
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為什么要戒除壞習慣 ?
Posted:Jul 28, 2010 5:29 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
4767 Views


人生活在世上,有許多改不了的壞習慣,根深蒂固,要戒除不容易,但又絕非無可能。人到底有什么壞習慣呢? 壞習慣分為生活上和行為上,隨便舉一些例子:
1. 粗言穢語; (行為上)
2. 在公眾場所大聲說話; (行為上)
3. 說謊欺騙人; (行為上)
4. 亂掉垃圾; (生活上)
5. 順手牽羊——把別人遺下的物品,據為已有; (行為上)
6. 飯前不洗手; (生活上)
7. 睡廁不漱口; (生活上)
8. 自跨自擂,出口傷人; (行為上)
9. 酒後駕駛車輛; (行為上)
10. 如廁後不沖水。 (生活上)

壞習慣的例子,比比皆是。為主而活,必須戒除壞習慣。那一個壞習慣最要不得呢? 以說謊言欺騙人的壞習慣害處最大。「所以,你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話; 因為我們是互相為肢體。生氣郤不要犯罪; 不可含怒到日落; 也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的,不要再偷; 總要勞力,親手作正經事,就可有餘,分給那缺少的人。污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」(弗4:25-29)

上帝要我們脫去舊人的行為,不戒除舊習、惡習,後果嚴重。最有效戒除壞習慣的方法,就是讓上帝陶造你的生命。上帝,願祢來陶造我們,使我們在靈命裏所結的果子又多又好。聖靈,請潔淨我們的心窩,剔出污穢。主耶穌,讓我們能像祢,謙卑、柔和,成為聖潔。
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花心男人
Posted:Jul 28, 2010 5:24 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
7556 Views


做一個正直、目不斜視、愛情專一、有責任感的男人,並不容易。新約年代的今天,男人迷戀美色、心存僥倖、愛情拖拖拉拉、一腳踏兩船,感情拖泥帶水,但又喜歡刺激,尋找激情,同樣害怕空虛、寂寞。男人花心,一切從空虛、寂寞開始。

那一類男人較容易花心呢? 要符合以下條件:
• 收入十分穩定的男人;
• 有固定的工作時間、無須經常加班或做大量超時工作的男人;
• 升職機會不大或事業發展空間極微的男人;

這類男人,有的是金錢和時間。許多女人以為,只有事業成功的男人才會花心,事實並非如此。事業型的男性,非常敬業樂業,忙個不停,沒有心情和時間去花心。升職無望和事業停濟不前的男人,有金錢和時間,尋求外在刺激,填補心靈的空虛、寂寞。

未婚男人,會不斷尋找女朋友,來緩解空虛感。他們不知道自己想要甚麼、追求甚麼; 因為迷失方向,會不斷更換女朋友,又或者會和幾個以上的女人保持着情人關係。

已婚男性,一般都會安份守己、做個住家男人。已婚男人若果還有金錢和時間,他們陪朋友消遣也不願意陪老婆逛街 (shopping)。這類男人容易花心,因為他們最易受豬朋狗友的影响。已婚男人,會背叛老婆,尋找婚外刺激: 不管是未婚的或已婚的女性,他們絕對不會錯過機會。通過婚外情,已婚男人得到婚外女人的認同、肯定、讚揚、尊重。

花心男人找情人來解決空虛、寂寞,不認為自己缺乏自制能力。就這樣,男人墮落罪的羅網中。花心男人保持高度警愓,絕不讓老婆/女朋友察覺得到他的敗壞行為。大家在一起的時候,懂得逗老婆/女朋友開心,盡老公/男朋友的責任,女人很難抓得到把柄。和情人一起的時候,花心男人會讓她清楚知道,他不會和老婆/女朋友分離,與她之間的關係是情慾的情感 。

要長期隱藏不露花心行徑是困難的,花心男人不會讓老婆/女朋友知道自己工作圈子內的事,避免上司或同事無意之間洩漏自己的行踪。在情人面前,花心男人避談自己的家事。

為避免事情敗露,花心男人費盡心思和努力,使到老婆/女朋友和情人之間沒有任何機會接觸、或在街上巧遇碰見。花心男人清楚明白,倘若老婆/女朋友和情人遇上對質,局面很難收拾。花心男人用計謀令兩邊的女人不會混在一起。

花心男人和情人保持『若即若離』的關係,因為要的是情慾而不是親情的情感;拋妻棄子、始亂終棄為社會所不容,因此花心男人不會和情人結婚。情人若果動真情,要和花心男人結婚,他不會承諾,因為明白自己的處境,拒絕才是正確決定。

男人花心,女人會感覺得到,但不希望從自己老公/男朋友口中得到肯定的答案。十個花心男人,九個斬釘截鐵否認有情人。如果男人直認不諱,並不表示他誠實可嘉,表明他太猖狂、無罪惡感,到了不能回頭、目中無人的境地! 男人與情人的委婉周旋,累己累人,這樣的生活態度要不得。人要有愧疚之心,告別胡混的生活,做一個負責任的男子漢。

花心男人絕少能夠回頭、改邪歸正,大多數都是分手告終、離婚收場。為甚麼男人會花心呢? 由於男人有生理慾望,追求刺激,可以完全不附帶任何感情、責任。女人在尋找伴侶時,要考慮對方的品格行為、道德操守,責任感最重要。

姊妹們要懂得識別花心男人:
1. 看他有沒有上進心;
2. 看他平日對工作的態度;
3. 看他的朋友群中,有沒有潛在損友;
4. 還看他是否考順父母、尊敬長者。
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污穢的言語
Posted:Jul 28, 2010 5:21 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
5456 Views


有人向你「講粗口」,你會有甚麽感受? 人在情緒激動的時候,污穢的言語會不自覺地衝口而出,男女如是。女性也講污穢的言語,只是男人較女人多吧。「粗口」屬於污穢的言語,典型的語言暴力,是一種極不尊重及侮辱別人的行為。基督徒不可以「講粗口」,因為後果嚴重、責任自負。

甚麽才是『污穢的言語』呢? 污穢的言語包括:毁謗、埋怨、譏諷、淫詞、妄語、粗言、穢語,一切叫人消極、不得益處的言語。雖然人有情感、受情緒支配,說話都應有節制,避免說『污穢的言語』。請記住: 禍從口出。

淫詞和妄語屬於污穢的言語。『淫詞』指有些說話會令人聯想到兩性器具,而『妄語』指愚昧的說話,一些未經過思考就說出的話,即是「說話不經大腦」。『粗言』和『穢語』指那些下流、粗鄙、庸俗、污蔑、卑污、猥褻、低級趣味的說話。戒除講粗口有一定的困難,倘若你有說粗言穢語的習慣,要遠離它們,人要慎言。

「污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。」(弗4:29) 造就人的好話,也就是讓人得到信心,增添勇氣、和睦相處的說話。
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「東廠」「西廠」「內廠」
Posted:Jul 28, 2010 5:18 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
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我們一談到「東廠」「西廠」「內廠」,就會想起明朝 (1368-1644) 的特權機構——東廠、西廠、內廠,和令官吏害怕的錦衣衞。現在「東廠」「西廠」「內廠」有新的知識,先讓你溫故知新:

錦衣衞——全名『錦衣親軍都指揮使司』,原名『親軍』(親軍衞),是京城禁衞軍之一,簡稱『錦衣衞』。錦衣衞因為護駕有功,直接由皇帝管轄。明朝 (1368-1644) 建立初期,錦衣衞權力高高在上,由有戰績功勳的人出任首長,可以拘捕各級官吏、審訊皇親國戚和士大夫,不針對庶民。後來設立的東廠,權力、勢力、影响力均凌駕錦衣衞,錦衣衞與東廠合稱為『廠衞』。

東 廠——全名『東緝事廠』,因為緝事廠地點位於燕京 (今北京) 東安門之北、東華門之旁 (今北京東城區),簡稱『東廠』。東廠用宦官為緝事,主要職責是監視官吏、皇室貴族、士族、名人、學者、庶民,將監視結果直接向皇帝報告。東廠手段殘酷,不得民心、公義不張,明朝 (1368-1644) 覆亡與東廠長期存在有直接關係。

西 廠——全名『西緝事廠』,因為東廠未能有效監視燕京城內臣民的動向,明憲宗 (1447-1487) 認為東廠失職,組織西廠與東廠互相呼應。西廠從東廠和錦衣衞抽調人手組成,以宦官汪直為首。汪直橫行霸道、胡作非為,西廠被明憲宗下令廢除,明武宗 (1491-1521) 再設置西廠,但權力被削弱,無法與東廠相提並論。公元1510年,西廠與內廠一同被栽撒。

內 廠——全名『內行廠』,權力比東廠和西廠還要大、更加恐佈。明武宗 (1491-1521) 在位時,內廠由宦官劉瑾設立,可以監視東廠、西廠、錦衣衞,排除異己、殘害忠良。劉瑾倒台後,內廠與西廠一同被栽撒。

俱往矣,數風流物語,還看今天! 中國大陸改革開放三十多年,今時今日所說的「東廠」「西廠」「內廠」另有所指,意義絕然不同:

「東 廠」——指東方資本家在大陸設廠或買地建廠,產品有電腦、手機、玩具、成衣、傢俬、電器,東方資本以香港、台灣、日本、韓國為主。中國改革開放,香港和台灣資本,以『外資』身份湧入內地,由於同文同種,「東廠」發展迅速、規模龐大,受僱的大陸民工最多。在中國大陸各省/市設廠營商,管理從來都是敏感問題。由於「東廠」數量多,工人罷工、停產、靜坐,工潮此起彼落,令人感覺「東廠」容易出事。

「西 廠」——指西方資本家在大陸設廠生產或加工,例如:電子廠、鞋廠、車廠,西方資本以法國、德國、美國、英國、加拿大、澳洲為主。外資要到中國投資,必須找『伙伴』合作,三種合作模式: 中外合資、中外合作、中外合營。外資是不允許獨自營運和管理;工廠管理權要分配或共享,大陸不准外資全權管理廠務,『合作伙伴』平衡中外雙方、協調勞資糾紛、防止西方價值觀、自由思想、意識型態滲入。由於外資對自由信念十分堅持、不容易妥協,不會盲目按中國政府指令行事、容易訴諸法律栽決或公眾論斷,因此與市政府磨擦較多、工潮較少。

「內 廠」——在大陸,鮮聞西方人有「內廠」,有「內廠」都是東方人,以香港、台灣最多、也有日本人,十居其九有「內廠」都是香港人。中國改革開放,許多資本由香港調往內地,香港工商業的各級管理人員長期在內地工作,與妻兒分散。由於聚少離多,寂寞難耐,許多人抵擋不住情色引誘和迷惑,也在「內地設廠」——包養二奶。上世紀九十年代,包養二奶在香港蔚然成風,『二奶村』『內廠街』應運而生。「內廠」(二奶) 令許多家庭破碎,港人為此付出代價。有兩頭住家的香港男人說,香港住家是真正「內廠」,十分重要、不能拆散或分離,否則人財兩失;大陸住家是「佈景廠」(臨時搭建),若果勢頭不對、環境逆轉,曉得自動放棄、隨時走人。經濟不景,被港人遺棄的「內廠」(二奶) 很多。
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寫見證
Posted:Jul 28, 2010 5:16 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
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在工作地點附近遇上教會牧師,這已是一周之內第二次遇見他,我們閒聊十多分鐘,談到工作的苦與樂。牧師說:「今期講道的主題,恰巧是基督徒在工作上的見證;誠意邀請你寫一篇關於你的見證,讓大家分享。」

每一個信主的人都是基督的見證。回想加入教會時,自己寫了一小篇見證文章,交回教會之後,就再沒有撰文寫見證。有關宗教信仰的網誌,寫了許多,這是第二次『寫見證』。見證必須是親身經歴和真實、自己當故事的主角,把自己的信主的過程用文字表達出來。『講見證』比較『寫見證』容易受落,許多基督徒會選擇講見證。

在教會網站內,可以溜覽許多『講見證』的個案:都是錄像片段 (video clips)——當事人親身講述他們的經歴、見證信主的全部過程。

寫見證,需要預備材料、寫大綱、集目錄、定主題、編結論。牧師的一句說話,又令我「忙碌」工作。
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啟示錄
Posted:Jul 28, 2010 5:15 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
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現代人追求物質和權力,繼續行可憎惡的事滿足慾念,世上就難有和平。人在變幻不定的物質世界中,渴求知道自己的命運和未來,因而占卜、掌相、星座、命盤、塔羅牌在坊間日漸流行,把『未知的事』講出來,滿足人的好奇心,這是自欺欺人的心理安慰。

善與惡的較量、正與邪的爭戰,每個世代都出現。人的未來和世界的前景,難以用符號、卦象、圖表或數字直接表達出來。預言正是揭示未來的事,滿足人的好奇。新約聖經最後一章『啟示錄』是預言,揭示人類的未來和世界的終局,給人帶來盼望。世事在上帝手中,發展有好有壞,人要憑信心接受。
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耶穌的生平
Posted:Jul 28, 2010 5:12 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
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新約聖經有四福音書:馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音。四福音書紀錄耶穌來到世上和祂傳揚福音的話語。

耶穌自稱『人子』( of Man),生於伯利恆城、成長於鮮為人知的小城鎮,拿撒勒 (Nazareth)。母親瑪利亞 (Maria) 是一名農家女,受聖靈 (Holy Spirit) 感孕生下耶穌。父親約瑟 (Joseph) 是一名木匠,開設木匠店、製造傢俬和家居木器用品,養活一家。耶穌很年輕的時候,已經在父親的木匠店內工作,學習木工手藝、製造餐桌/櫃枱/椅子等傢俬,鄉親父輩稱祂為『木匠的兒子』。

耶穌小時候已經被本鄉、本族的人瞧不起,祂的朋友戲弄祂、謿笑祂、譏諷祂、討厭祂、侮辱祂、反對祂、拋棄祂。祂從未接受過大學教育、沒有大學學位/文憑/證書,沒有寫過一本書、沒有任何著作,也沒有擔任過公職 (政府公務)。耶穌長大後,沒有置業成家、沒有房產/物業,家鄉女子不願親近『沒出息』的祂,就連祂的弟弟妹妹也看不起祂、不相信祂。

耶穌生活在窮人和罪人當中,把天國的道理教導人。祂踏出家門宣揚福音,呼召門徒來跟從祂,三年佈道的生涯,風塵僕僕做傳道的工作,一直到祂生命的高峯:受難、釘死、復活。

耶穌被門徒出賣,被釘在十字架上,死後從十字架取下來,埋葬在一個借來的墳墓裏,死後第三天復活。復活後的祂,繼續原來的傳道工作,與們徒一起生活和工作四十天:福音從祂生活的小城鎮,逐漸傳遍全世界包括中國,改變許多人的生命。

雅各 (Jacob) 是耶穌的弟弟,一直等到耶穌復活之後才完全相信祂。雖然雅各信主比較遲,還是受到早期教會的尊敬和推崇,最後雅各為主殉道,獻出自己的生命。新約聖經雅各書,一般相信是這位耶穌之弟手寫成書的。
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給女孩一個家 (Give the girl a home)
Posted:Jul 28, 2010 5:11 am
Last Updated:Apr 28, 2024 6:53 am
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香港一家頗負盛名的餅店有以下的標語/口號 (slogan):
『給女孩一個家,就是嫁』; 概念可簡化為 【女+家=嫁】。
這家餅店還有製造傳統的『嫁女餅』。

香港人嫁女,一直以來都有「請吃餅」的習俗,即使踏入廿一世紀資訊年代,香港依然繼承『派餅』的傳統。流行的做法:在喜帖附『餅卡』一張,女方親友可憑餅卡到餅店取餅。「男大當娶、女大當嫁」,嫁女餅的費用當然由男方支付。

香港人生活西化,很少人會吃傳統的『嫁女餅』,改吃『西餅』。傳統的『嫁女餅』日漸式微,西式餅店已無供應,要找傳統的餅吃,惟有到傳統的餅店逛一逛。
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